以下是在老刁发展经济学课上的发言。 

    一门和人有关的学科要是没有技术指导意义，那就好比一个女人不会生孩子，她可以活得很自在，但从人类历史的角度上说她的存在是缺失价值的。反过来，如果这门学科纯粹是为了技术层面服务的，那么这个女人就成了一台生殖工具，想了都让你退避三舍。事实上很多学科理论都有上述两种情况出现。

    从另外一个角度上说，一门独立完整且受人尊敬的理论体系必须完成理念性层面和技术性层面的构造。在理念性层面上他要具有脱离实用性的独立特征，这就好比当年康德说的实践理性一定要纯粹一样,不能就知道跟着锅碗瓢盆后面打转。理念性层面的构造的完成不代表这个理论具有技术意义，要说能哲学炼钢，那纯属扯淡。但是反过来完成的技术性层面的构造的确是可以间接的实现理念的完成，但请注意，这种完成是暂时的，一出生就带有实用主义的硬伤。综合上一段的比喻，这就像是个得了生育狂的女人，可生下来的全都是些歪瓜裂枣的残次品，遇上这种情况，我们大家只有悲伤的份。

  不幸的我们所谓的社会主义市场经济理论就是最糟糕的那一种情况。这话兴许说的重了些，但我们的经济理论走政治附庸的市侩路线的确是不争的事实。我们的东西连篇累牍，汗牛充栋，可都打了一朝天子一朝臣的胎记。大家仔细想想，一百年后，有几本书在经济学届还能被人称道的。我们的经济理论最具有的是历史价值，充分反映了这几十年中国政治面目的变迁；最不具有的就是经济价值，说的和做的想的都不是一回事，这又牵涉到一个集体作弊的问题，这个我上次讲过了，这里不再重复。

  举两个例子说。一个是私营业主入党的问题，这不是一个纯经济问题，但更有代表性。以前这帮哥们是经济上的牛人，政治上的矮子，整天夹着尾巴做人。资本家入党，在以往是不可想象的事情。可现在这太阳的确打西边出来了，理由很简单，他们给国家和人民做了贡献。那当年不让他们入党的时候他们就光惦记挖社会主义的墙角了？当年私营业主在官方经济学家眼里也就一两页纸的地位，还一副用人之益，御人之害的政客嘴脸，这才几年过去了，马上改弦更张，偏房转正，什么论坛啊，盛典啊，不亦乐乎。理论的独立贞操早丢到下水里去了。再一个就是被说了无数次也骂了无数次的三个有利于，屁大点问题就拿这个出来说事，还有那个与时俱进，这些都是政治广告，拿到经济理论来说事不是狗尾续貂，也不是滥竽充数，根本就是狐假虎威。

  回到今天的题目上来，为什么我们的经济理论连国人都为之不齿。官方经济学太庸俗，民间经济学太市侩，有人说难道亚当的《国富论》就不庸俗，老马的《资本论》就不市侩。可人家的东西过了三四百仍然是今天经济学的理论根基，这就是牛B的地方。五十年前我们批资本主义，四十年前我们顶人民公社，二十年前我们说要以某某为主，以某某为补充，五年前我们说要国有资产债转股……现在想想自己都想抽自己大耳刮子。反复无常是中国经济理论最大的诟病，其根源还是没有理论独立的优秀品格，见风使舵倒是驾轻就熟。

   我们究竟需要什么样的经济理论。很简单，就是要看得远，说实话。前一个是技术性问题，后一个是理念层面的问题。我不能说以某某西方的经济书目为参照，那都不是属于中国的经济理论。在技术上要有性格，在理念上要有骨气，说的简单做起来还真是不容易，至少现在，也多少要为中国的经济学者们抱屈。我不是学经济的科班出生，除了嘴上工夫，其余的一无是处，但台下有很多不断致力于这个领域的同学，朋友。如果有一天能看到中国的经济学走向成熟，理性，独立，那便是我的福分和造化。